Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

wink

Стимпанк

Во-первых, товарищи, хочу сказать, что опечатки не имеют права на жизнь, если только не вносят какой-то дополнительный смысл. Позитивнее, конечно, не ныть, а находить этот дополнительный смысл. Например, ТутанхОмон в одном из египетских папирусов - как будто такой смысл создает, но не все ясно.
А вот неинтересные опечатки в текстах мемориала Атлантиды - не очень круто. Я там поисправлял, конечно, но все-таки.

Целое гнездо опечаток на этой игре породили нефилимы. Интернеты говорят нам:
"Исполины или нефилим (ивр. נפילים – падшие) — библейские персонажи, упоминаемые в Пятикнижии (первые 5 книг Ветхого Завета)"

То есть, строго говоря, "нефилим" это уже множественное число, но ладно уж, пусть будут в одном ряду с баксами и дайсами. Но я слышал (в том числе от самих н.) и "нефелимы", и "нефалимы", и даже "нофилимы".

Меня это немножко расстраивает, потому что первое, чем мое сознание стало защищаться от этой мысли, звучало так - Не филили, не филим и вы тоже не филите". Потом, правда, мы переименовали нефилимов в филимонов и про это стало говорить гораздо легче ;)

Тема переименований всплывала еще несколько раз. Изначально наш дирижабль должен был называться Delorean. Потому что вообще-то принадлежал доку Брауну - безумному ученому из "Назад в будущее". К сожалению, и сам док Браун, и Марта Макфлай до игры не добрались, поэтому мы посовещались и переименовали дирижабль в Архимед - все еще по заветам дока (он любил давать вещам и животным имена великих ученых). Опять же вот тоже дирижабль Архимед:



правда, тут магия имен не сработала, ничего такого не было (хотя девчонки в экипаже были молодцы и красотки).

так вот в первый день мы назывались Архимед, но вдова дока настаивала на том, что надо каждый день переименовываться, поэтому во второй день мы в очередной раз вынырнули из моря уныния и по мотивам последних разговоров с разными участниками мероприятия переименовались в Архамид. А потом в Архихам. Я был хапитаном, кстати. Это мы без гордости, но надо же как-то рефлексировать. Два раза смачно поругались с мастерами, здорово, что помирились потом.

Вообще мой план на игру выглядел так - днем летать в дальние страны на раскопки, вечером рассекать по городам и танцевать вальсики. Получилось из этого ничего. И это грустновато, надо сказать. С вальсами все просто - места для вальсов было значительно меньше, чем людей, умеющих танцевать - но уже значительно больше, чем на Черном Городе! Ждем Звездные Войны теперь, надеемся.

Тут общественность в основном рассказывает про то, что слишком много мистической фиготы. Мне кажется, это общее дирижаблевое мнение, но твердо скажу только за себя - нам было не до того. Буду совсем за себя говорить - мне было не до того. У меня во вводной из уникальной части загруза было только вот что - хочу найти Трою. На пути к Трое меня ждало вот что:
- раньше я, видимо, никогда никуда не летал, потому что не знаю, что воздушные течения выносят лишенный топлива дирижабль обратно в Европу (так мы провафлили два первых вылета - тратили основной расходник - энергию - на то, чтобы выбраться обратно)
- болезни из раскопов для всех нас тоже почему-то оказались полнейшей неожиданностью - самодельные тряпки не помогли (а респираторов так и не изобрели), врачей мы не знаем, болезни лечить никто не умеет (так мы с интересом провели 7 часов в четверг и еще понемножку в пятницу и субботу)
- все персональные цели археологов (Троя, гробница Тутанхамона, земля Санникова и пр) особенного смысла не имеют, а являются просто разными дверями в Атлантиду
- долететь до этих дверей (чтобы закрыть для себя хотя бы историю Трои, даже без Атлантиды) никак нельзя, пока не будет изобретен один конкретный гаджет (увеличение энергоемкости). Ученые при этом конкретную вещь изобрести не могут - поэтому победил Путиловский завод, который, насколько я понял, изобретал все подряд

То есть вообще говоря все, кто победил, молодцы, но немножко жалко, что у нас и тут неожиданно произросла корова, и главное - что реально за столом с картами сидели другие, а проиграли мы.

Жизненный цикл "дирижабли летают в закопушки, привозят оттуда то, что нужно ученым, ученые изобретают новые апгрейды для дирижаблей" не работал совсем. Вначале как будто из-за провиса АХЧ, потом - потому что был запланирован очень маленький путь развития.

То есть получилось так - пять дирижаблей. У трех в начале игры стоят апгрейды, позволяющие не получать повреждений, когда летаешь над песками, у одного - когда летаешь над водой, еще у одного - позволяет накапливать энергию в вылетах (и барыжить ею потом). Казалось бы ученые разных стран могли бы изобретать разные апгрейды и тогда дирижабли бы как-то отличались по смыслу. Фактически получилось, что некоторое время не было ничего, потом у всех появился синий апгрейд (полет над водой), потом у всех накопление энергии, потом все сидели и ждали батарейку. Потом все получили батарейку и слетали в Атлантиду. Полета мысли нет, индивидуальности нет, принятия решений нет (ну, мы внутри команды небольшой выбор сделали).

При этом мы, конечно, со свистом пролетали мимо всех светских мероприятий. Клуб чудес, синематограф, публичные лекции - все мимо. То есть мы до какого-то момента жадно тянули из всех деньги, но в общем-то и все. Тянули бы еще и знания, но библиотеки в начале игры не были напечатаны вроде бы вообще, а позже не сразу стало об этом известно.

Теперь про Максимы. За некоторое время до игры я понял, что если мастера не пишут то, что интересно нам (правила по дирижаблям появились за неделю до игры), то надо бы перечитать то, про что было интересно написать им. И пошел перечитал Максимы. Их слишком много, они разной степени мутности и действительно непонятно - это игровая или игротехническая сущность. Для меня тут разница вот в чем - любые игровые сущности могут меняться запросто, правила меняться не должны. Тем не менее, что-то как-то я максимы освоил, Злодеем сходу быть не захотел, и даже пообщался в этом русле до игры с Алисой Масариковой, которую играла Лота (филимон!)
Большую часть времени игры это на меня влияло мало, потому что - см.выше, that's why. Больше влияла какая-то прочувствованная уже на месте научная этика.
В пятницу вечером мы ударились о закрытые двери аттракциона (данжи, как выяснилось, выключались на ночь), и грустные пошли домой. Там мы поболтали с Алисой и я натурально почувствовал себя то ли Будахом в сцене с Руматой, то ли Приваловым в сцене с Янусом. Говорили долго, но твердый конструктив, который я оттуда вынес - надо стараться быть добрее.
И вот мы узрели мемориал Атлантиды, который как бы говорил нам - науку долой, все в каменный век, бросайте изобретать, отрежьте себе любопытство. Я на некоторое время загрустил от того, что, мол, да, а потом понял, что точно нет, и слегка загрустил, что не получится.
Но люди, конечно, никогда не откажутся от экспансии. И от агрессии. И от любопытства никогда не откажутся. Иначе это уже будут не люди. Но да, при всем этом надо стараться быть добрее.
wink

sexual carassment

Извините, феминистки из интернетов снова как выпрыгнут, как укусят. Товарищи (мальчишки и девчонки, а также их родители), вот скажите - оскорбляют ли вас сексуально-позитивные комментарии в ваш адрес?
Я вот сейчас подумал, что "оценка женщины" и вот это все - это когда один мужик (или, я не знаю, бутч какой-нибудь) говорит другому мужику про проходящую мимо женщину - "о, какие сиськиглазки/ножки/сиськи". Вот это легко представляю как неприятное. Мы все-таки не профессиональные футболисты/проститутки, чтобы поглаживать себя по голове при просмотре нового каталога с ценами на нас.
Но вот если лицо устраивающего вас пола говорит конкретно вам "у тебя клевое то-то" - неужели это является обидным? Это определенно нарушение общепринятой дистанции общения, но оскорбительно ли это?

Думал, какой тег поставить, придумал, что "медовую ловушку" (во времена Холодной войны обычно симпатичная девушка как производитель компромата) можно называть sexploit.
wink

(no subject)

Птица нормально так разожгла на вечно-зеленую тему:
https://vk.com/ptica_elsze?w=wall486007_17544

ну, там в комментах все понятно, исполнены все партии согласно партитуре.

У меня же вдруг вот какой вопрос возник - а откуда вообще возникла такая норма как "уступать женщинам"?
То есть во времена процветающего патриархата по идее вот как было - женщина является собственностью мужчины. Соответственно, все вопросы решает мужчина с другим мужчиной решает - кто свое имущество где располагает, в каком порядке погружает-выгружает и пр.
Сейчас у нас произрастает равноправие - каждый пассажир по идее решает сам за себя - садиться или нет, уступать или нет и пр - вне зависимости от гендерных признаков.
Но нам из детства досталась норма "нужно уступать женщинам место". Я сейчас не про то, справедлива ли она, хороша ли она, и какие у кого успехи на ниве борьбы с ней.
Я что-то не понимаю, в какой момент она вообще появилась ;)
dd2

ПВД-2

Меня местами продолжают спрашивать, зачем же я все-таки на Письмах Восточного Дозора убил Лорелею, Зайку (ну и фактически самоубился об это). Я действительно в отчете написал не вполне понятно, ну и сам чувствую, что хочу еще договорить про это.

За что Герасим утопил Муму?
Я не пойму, я не пойму,
В каком бреду он был, в каком дыму?
Ведь не к добру, не по уму
Что он за чувства чувствовал внутри,
Пока она пускала пузыри?




Collapse )
wink

Болезнь горничной. "Программисты и депрессия"

Миленькая статья на хабре:
http://habrahabr.ru/post/260249/

это, конечно, не только про программистов, но конкретно тут - программистом для программистов:

"Если биполярники это всего 5% людей, то мне сдается, что среди программистов таковых все 75%"

Почти как склероз - ничего не болит и каждый день новости. Вот и тут - ничего не болит, периодически очень умный и веселый. Иногда, правда, депрессия и апатия.
Правда, в википедии про веселость миленько пишут, что на одной из стадий мании ассоциации (ну, то есть шутки в частности) переходят из смысловых в созвучные. То есть тебе еще весело, а вот окружающим уже не очень.
Выглядит очень привлекательно! Правда, если определенные признаки маниакальной стадии мне знакомы, то депрессивная как будто мимо - ну, кроме апатии. То есть как будто лото все-таки не сходится и надо просто меньше лениться.
tigger, acanthus

Михаил Ю. Елизаров, "Библиотекарь"

Вообще я стараюсь сочетать юзерпики с тем, что пишу, в этом же и смысл, но тут просто хотелось его поставить. Юзерпик символизирует вот что - "не сказать, что тигры любят чертополох, но он их определенно вставляет!"

Теперь по делу. Лота подсказала несколько книжек (http://r-ray.livejournal.com/439065.html), я пока прочитал одну из них и вот спешу поделиться тоже. Если кто хочет сам, то дальше не читайте, есть риск спойлеров.
Книжка довольно бодро написана. Историческая хроника в начале мне ужасно напоминала описание победных свершений главного героя в "Укусе ангела" Крусанова (к сожалению, УА был написан в 2000м году, и лучше его нет, как и Пелевин после ЧиП - ничего такой, но не лучше). Описания всяких драк вообще захватывают, хотя полутораметровая рапира у одной героини задела меня за живое. Это же практически вот что:



Но все равно довольно бодренько. Вообще же ужасно напоминает Дьяченок, как я сейчас понял. Довольно интересный сеттинг, непонятно что, непонятно что, потом постановка моральной проблемы и слегка вялое разрешение ее.
То есть в процессе мне нравилось больше, чем в конце и по окончании.
Сеттинг действительно довольно прикольный. Основным фантастическим допущением является вот что - один социалистический автор написал несколько книжек, которые оказались магическими артефактами. Только официальные советские издания (ксерокс и переиздание нет), будучи прочитанными без перерывов приводят к разному - на несколько часов радуют людей, заряжают их на борьбу или на бесчувственность или на властность и пр. Соответственно, Книга Силы, Книга Памяти и пр. Этот эффект был освоен несколькими людьми сразу, тайна вначале стала распространяться - стали возникать Библиотеки и Читальни как коллективы фанатов вокруг одной/нескольких книг, а потом оберегать себя - во-первых, просто передел власти постоянный, во-вторых, маскарад. Соответственно, постоянные терки, периодически выливающиеся в силовую плоскость, при этом сражаются участники дискуссии со всяким холодным и дробящим, чтобы не привлекать внимание властей огнестрелом.

Вначале мне вся эта ситуация напоминала вот что:

"— Читал я одну в детстве. Не сам, конечно, а Дрозд мне читал, он знал многие языки и наречия. И называлась она «Толкун-книга»…
— И о чем же она?
— Да как сказать. Там, понимаешь, трое недомерков бегают по всему свету, ищут, куда пристроить волшебное кольцо, чтобы не досталось оно Мироеду. Там и люди были, и лесные, только эти недомерки всех обошли — и царей, и королей, потому что были горазды пожра… Ой, а может, и нет, я до конца не дослушал, большой уже вырос.
— О-о! — воскликнул Принц. — Вам повезло, сэр брат! Это же знаменитая запретная «Сага о Кольце Власти»! К сожалению, немногие смогли дочитать ее до конца, не повредившись в рассудке. А те, чей разум оказался не столь крепок, стали наряжаться в одежды героев, мастерить деревянные мечи и щиты, бегать по лесам и полям на потеху добрым поселянам"

Особенно ярко эта мысль являлась, когда автор описывал разнообразные самодельные доспехи у разных группировок. Доспех из паркета! Доспех из советских монеток!

Потом, правда, мне это стало напоминать агрессивную дружбу разных религиозных сект во времена ранних христиан (собственно, когда они сами были одной из таких сект) - у всех своя Добрая Книга, и все апостолят вокруг нее понемножку.
Главный же герой оказывается нечаянным нанокоролем одной из таких общин, и так вроде болтается туда-сюда, в основном довольно жалко, но иногда с проблесками, и ты все смотришь на него, думаешь, когда же ему пригодится театральное образование и квновское прошлое, которое так долго описывали вначале. А потом оказывается - никогда. Тут снова ролевые игры вспоминаются - у нас главные требования это ходить и разговаривать. А от него в конечном итоге требуется всего-то - сидеть и читать.
Там немножко намазано самопожертвования, но вообще говоря гораздо сильнее попахивает кинговской "Мизери", если вы понимаете, о чем я. Ну и в каком-то смысле слеза ребенка, но чего уж, не будем же мы жалеть всех гипотетических детей, которые где-то там истязаемы и плачут ради того, чтобы наш мир стоял. Потому что расстроиться-то можно, а повлиять никак. Потом опять же могут начаться заходы "не могли бы они плакать самую малость больше, чтобы еще погода была получше и рубль вырос".

В целом - книжка неплохая, посмотрим, чего он еще написал/напишет.
wink

Высокий ведьмак в зеленом свитере

Предыстория.

Игра "Ведьмак. Война и мир" вспыхнула в календаре 2014 года довольно неожиданно. Я впервые услышал о ней после Комкона, и первое время это больше походило на шутку про другой глобус.
Яркой иллюстрацией моей тогдашней точки зрения можно считать вот эту цитату из интернетов:

"Отколовшиеся люди при этом собираются все то, на что мы потратили 8 месяцев, и на что собираемся потратить ещё 3, сделать за 3,5 месяца до игры"

Однако же игра продолжала светиться в информационном пространстве, набирала обороты и достаточно успешно прошла, собрав 1200+ человек. Тут хочется привести другую цитату:

"радостно слышать что обсуждаются игровые события, а не к примеру то что мастера все были под метом и чпокались паравозиком.нормальная была игра,не хуже прочих"

Тысячник за три месяца, это как вообще? Об этом я и решил спросить у главмастера этой игры Андрея "Талиона" Резвых (https://vk.com/taliontroll). Под катом интервью и немножко слайдов

Collapse )

wink

"Общество спектакля"

Начинаю думать, что Змейсс это аватар Руты (можно считать и иначе, но первая версия гуманнее к Корсару). В самом деле - когда-то Рута объявляла конкурс среди своих друзей на выезд РиГ - и все такая "pick me! pick me!"



А Рута что? А неизвестно. А потом Змейсс объявлял конкурс среди своих мангустов на совместный семинар на Комконе. И все снова такие "pick me! pick me!"



Я, конечно, из тщеславности участвовал в обоих тендерах ("Love my tender, love'm sweet"). И во втором случае Змейсс обещал преференции тем, кто читал книгу Ги Дебора "Общество спектакля". Вообще, я не знаю, чего там Змейсс сам читает-пишет, но в брулетке мне от него (уже три книги) постоянно достается какая-то херотень. Это, возможно, характеризует его, весьма вероятно, что меня, но факт таков - сотворчество не идет.
Именно это можно сказать и о книге "Общество спектакля". Книга написана в классическом гуманитарном стиле - "вот одна мысль и теперь я ее буду разжевывать и обсасывать 50 страниц". Не знаю точно, с чем это связано - с постраничной ли оплатой, или же им самим заходит только так, но это ужасно, реально ужасно. Причем автор иногда как бы воинственно подпрыгивает, но все равно ужасно уныло. Для борьбы с унынием в таких случаях я недавно стал применять специальную технику - читать про самого автора. Мало ли, думаю, мне контекста не хватает (это всегда, конечно, так), хоть немножко посмотрю на его книгу его же глазами.

Итак, вот он кто:

"В 1967 году Ги Дебор издал свой фундаментальный труд «Общество спектакля», в котором подверг критике современный капитализм, усиление роли СМИ и индустрии развлечений в жизни современного общества, а также государственный капитализм, проявивший себя в СССР и Китае. В качестве альтернативной модели социализма он поддерживал идею независимых от политических партий органов самоорганизации трудящихся - рабочих советов. Рабочие советы должны были взять в свою руки власть и ликвидировать товарную экономику. Его идеи получили широкий резонанс во время майской революции 1968 г.: многие ситуационистские лозунги взяли на вооружение и другие партии, однако Ги Дебор и другие ситуационисты слабо проявили себя во время этих событий."

Как всегда хорошо про это пишет наш волчоковод:

– В условиях захвата нефтегазовой ренты группой пожилых альфа-самцов единственная доступная технология размножения, оставленная молодому поколению 
– отделить себя от социума непроницаемой культурной тайной, чтобы увлечь в ее мглу невостребованных бета-самок. Революционная работа здесь вне конкуренции.
Поэтому современный революционер сражается не за народное счастье, а за плацдарм в информационном поле, который нужен ему для того,
чтобы начать оттуда борьбу за распространение своего генома – а затем уже и за народное счастье… Когда же время подвига наконец приходит,
в информационном потоке такого революционера уже нет. Он исчез, потому что все его силы заняты борьбой за успех личного биологического проекта…

Резюме - держитесь подальше от философских болот.